很多學校來說,分數線是評判考生能否就讀的重要標準,它可以被用來判斷大家在學習上是否認真,是否有天賦,以及對待學習的態度和努力程度。因此學生往往需要在學習上花很大的功夫,來獲取更高的分數,從而被更好的大學錄取。那么,我們一起來了解下昭通市實驗中學的錄取分數線。
昭通市實驗中學錄取分數線
今年中考分數線尚未公布,預計在6月份公布。考生可參考往年錄取分數線:420。根據市教育局相關文件規定,昭通市實驗中學不招擇校生、借讀生,在最低控制線以上擇優錄取,歡迎符合條件的考生報考。
昭通市實驗中學校訓釋義
校訓: 正品 博識 向雅 齊賢
正品:“正”為端正之意,“品”即為品德、品行。“正品”就是樹立良好的道德、優秀的品質和人格修養。
《易傳》中有:“文明以建,中正而應,君子正也”。中華民族向來以中正為美,以端正為有德。《禮記·大學》有云:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”王安石《洪范傳》有言,“教人治人,宜皆以正直為先”,先賢的哲語告誡我們,“正品”是人格完善的基本要求,是人生的基礎教育,是人成長的必要修煉。
昭通市實驗中學校將“正品”列于校訓首位,以“正”為本,行正道,育正人,樹正品,體現了昭通市實驗中學校“育人為本,德育為先”的辦學指導思想,以培養“健康人、文明人、現代人、中國人”為己任。讓學生不僅就打好扎實的文化基礎,更養成良好的行為習慣,建構優秀的道德品質。
博識:《說文》言:“博,大通也”。博者,泛涉獵,博觀、博覽,繼博習、博證、博采,至博藝、博備、博達;識者,有學識,古今中外,天地人文;有見識,真知灼見,明辨事理,勇于創新;有意識,自我認知,善于溝通,長于覺悟,心性完美。
《論語·子張》:“博學而篤志”,師者傳道以崇德為依托,授業則以博學為基礎。強調“博識”,就是要求昭通市實驗中學校的教師要率先垂范,勤奮治學,加深學養,先博后淵,真正成為飽學之士,擁有豐富的文化涵養、扎實的專業知識、高超的教學藝術,以自身高深的學術修養來影響、帶動學生。
《禮記》有云,學習之道在于“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”唯有博大和寬容,才能兼容并包,使學生具有遠大眼光和開放胸襟。從而培養學生發揚求知的精神,創新學習,追求真理,格物致知,豐富自我。
向雅:《說文》云:“雅者,古正也。”《荀子·榮辱》又云:“君子安雅”。雅者,指才望高雅,可謂富有才學,享有聲望,舉止嫻雅,不同流俗。葉圣陶先生說:“溫文爾雅,正是學者的態度。”
“雅”字體現了昭通市實驗中學校的人文特色,繼承了鳳池書院悠久的文脈氣息。向雅,旨在培養具有廣博知識和優雅氣質的人,讓學生擺脫庸俗、喚醒卓異。這充分彰顯了昭通市實驗中學校教育理念:著眼于學生的終身發展,要求學生科學人文并重,現代傳統結合,全面提高自身的綜合素質,培養人之身心健全的理想人格,成為符合新世紀需要的、具有競爭能力、才華橫溢的復合型人才。
齊賢:出自《論語·里仁》,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。意為提倡榜樣力量,要求自知和知人,多學別人長處,達到道德修養的崇高境界。
國學大師姜亮夫先生、西南師范大學著名歷史學教授鄧子琴先生、中國科學院院士張亞平先生,這一個個熠熠生輝的名字是實驗中學的驕傲,也是昭通市實驗中學校師生學習的榜樣和目標,激勵一代又一代學子明德勵志、身體力行。同時昭通市實驗中學校堅持貼近學校實際,開發文化資源,課內課外并進,注重實踐特色,打造個性品牌的總體要求,不斷賦予校訓“見賢思齊”的時代內涵,不僅讓學生了解校史,更讓學生溯源家鄉的地名由來,感知地域文化的精華,培養學生的家鄉情結和愛國情懷。建立樹賢——學賢——踐賢——成賢的“齊賢”教育體系,強化學生自我審視、自我反思、自我反省,促進自我覺醒、自我提升,成功地對學生進行了人生觀、價值觀的教育。
分數線是很多學校錄取學生的重要標準,同時錄取分數線也可以用來判斷一個學生是否努力,成為學生學習生活的一個參照。其實不僅校方可以使用錄取分數線,我們自己可以通過錄取分數線來探索自己的長處和短板。規避短板,發展長處,使我們最終能夠找到一個自己最合適的學校。